REVUE DE PRESSE / COUP DE GUEULE
| Le projet loufoque de suppression de la ville de Dakar est un véritable serpent de mer qui risque de finir en eau de boudin. |
| Nous ne nous épancherons pas outre mesure sur les errements du ministre des collectivités territoriales qui ignore les dispositions de la Loi n° 2013-10 du 28 décembre 2013 portant code général des collectivités territoriales. C’est une spécificité du régime de Macky Sall : en matière d’élaboration de certains textes, ils font preuve d’un amateurisme consternant et ne savent pas ce qu’ils font. Connaissent-ils d’ailleurs les tenants et les aboutissants de l’acte III de la décentralisation, dont ils vantent régulièrement les mérites « fictifs » ; une réforme, fruit d’un bricolage administratif et d’une impréparation totale et dont le bilan est foncièrement négatif ? Le doute est permis. La création et la suppression des collectivités locales est strictement encadrée par les textes. L’article 2 de la loi 2013-10 du 28 décembre 2013 portant CGCT dispose : « Les collectivités locales sont créées, supprimées, scindées ou fusionnées dans les conditions prévues par le présent code ». L’article 74 précise les modalités de suppression de la commune : « Lorsque, pendant quatre années financières consécutives, le fonctionnement normal d’une commune est rendu impossible par le déséquilibre de ses finances, sa suppression peut être prononcée par décret, après avis de la Cour suprême….». Aux termes de l’article 74 du CGCT, le seul motif justifiant la suppression de la commune, c’est le déséquilibre de ses finances pendant 4 années consécutives ; et ce, après avis de la Cour suprême. Pour supprimer la commune, 2 conditions doivent être réunies ; le déséquilibre des finances sur 4 ans consécutifs et l’avis rendu par la Cour suprême). Quel est le statut juridique de la Ville ? La réponse est donnée par le dernier alinéa de l’article 167 du CGCT : La ville a le statut de commune. Par conséquent, les dispositions de l’article 74 du CGCT sont pleinement applicables à la Ville. Pour supprimer la Ville, il faudrait que « pendant 4 années financières consécutives, son fonctionnement normal soit rendu impossible par le déséquilibre de ses finances, et ce, après avis de la Cour suprême ». Point final. Nous attendons avec impatience de prendre connaissance du projet de texte motivant la suppression de la Ville de Dakar. Nous espérons (pour eux) qu’ils ont pris le soin de publier au journal officiel tous les textes qui seront visés pour la circonstance. La suppression de la commune ou de la Ville ne relève pas d’un pouvoir discrétionnaire. Avec ce projet loufoque, le régime déviant de Macky Sall s’engage, une nouvelle fois, dans une impasse. SEYBANI SOUGOU |
Cameroun – Coup de gueule: Petit Pays estime que la musique camerounaise ne décolle pas en raison du communautarisme des camerounais et du soutien quasi inexistant des pouvoirs publics
Il est bien loin le temps où des artistes musiciens comme Prince Ndedi Eyango, Moni Bille, Sam Fan Thomas, Talla Andre Marie, Zangalewa, Marthe Zambo etc. plongeaient les foules dans la liesse à travers l’Afrique, lors de chacune de leurs prestations. Aujourd’hui la musique camerounaise n’est plus que l’ombre d’elle-même. Elle tente péniblement de se faire une place aux cotés des mastodontes actuels tels que le Nigeria. Malgré les relatifs succès engrangés ces dernières années, cette dernière peine à retrouver son lustre d’antan. Pour l’artiste Petit Pays, cette situation n’est que le reflet du repli identitaire et du communautarisme qui gangrènent la société camerounaise depuis des années. Le Turbo d’Afrique dénonce également l’ancrage de la mauvaise gouvernance.
«La musique camerounaise a des problèmes sérieux parce qu’elle n’est pas reconnue au Cameroun. Il y a la jalousie et le complexe. Les camerounais sont trop complexés. Is ne sont pas dignes et fiers de leurs valeurs. Au Cameroun on ne parle que du football. Les hommes d’affaires camerounais, les politiciens camerounais, l’État camerounais personne n’est d’accord avec ce métier. Le seul pays au monde qui est divisé à l’extérieur c’est le Cameroun. Vous trouverez les fêtes des Bafia, les fêtes des Bamilékés, les fêtes des Bassa. Quand il y a un camerounais qui organise un spectacle, d’autres boycottent ses propres frères et sœurs. C’est une forme de malédiction. Elle est en nous et c’est gênant…aujourd’hui on nous compare à la Centrafrique. À l’étranger on est unis. Là-bas ils se combattent. Mais c’est quoi ce désordre-là? C’est la haine qui est dans leur cœur là-bas», a vitupéré l’artiste dans le cadre de l’émission sénégalaise «à cœur ouvert» diffusé en live sur Facebook, le mardi 7 décembre 2020
